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更新時(shí)間:2025.06.07
景觀風(fēng)水學(xué)

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景觀風(fēng)水學(xué) :人與自然和諧 轉(zhuǎn)載香港貝爾高林景觀網(wǎng)景觀風(fēng)水學(xué) http://www.hkbegl.com/blog/?post=59 景觀風(fēng)水學(xué)基本取向是人與環(huán)境的關(guān)系,也就是傳統(tǒng) “天人合一 ’的宇宙觀.強(qiáng)調(diào)人與自 然的和諧,主張 “人之居處,宜以大地山河為主 ”就是說人要順應(yīng)天道,以自然為本.人只有 選擇合適的自然環(huán)境, 才有利于自身的生存和發(fā)展. 景觀風(fēng)水學(xué)不僅把人看作是自然的一部 分,更把大地本身看成一個(gè)富有靈性的有機(jī)體,各部分之間彼此關(guān)聯(lián), 相互協(xié)調(diào), 這種大地 有機(jī)自然觀,既是景觀風(fēng)水思想的核心,也是東方傳統(tǒng)文化的精華。 背山面水的建筑選址的基本格局. 村落或城鎮(zhèn)在山與水的環(huán)境之下, 各自然要素的最佳 組合形成了一個(gè)良好的生活環(huán)境,這便是景觀風(fēng)水說中認(rèn)為 “有生氣 ”的地方.一般而言,理 想的風(fēng)水寶地最好是馬蹄形的, 三面有山環(huán)抱, 景觀風(fēng)水穴位于主峰的山腳下, 山勢走向呈

淺談建筑風(fēng)水學(xué)與生態(tài)建筑

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本文分析了建筑風(fēng)水學(xué)的歷史發(fā)展及現(xiàn)狀和西方理論界的生態(tài)建筑環(huán)境觀,將中國傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合起來,完成一種立足于環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及具本土文化特征的傳統(tǒng)向當(dāng)代的轉(zhuǎn)型。

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