生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報告 篇一、生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報告 生態(tài)文明是人類社會文明的一種形式，是社會物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人 與自然和社會關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨，在生產(chǎn)、生活 過程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧，追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟——社會系統(tǒng)的關(guān)系 協(xié)同進化，以最終實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展為目的，是人與社會進步的重要標志。環(huán)視 今日中國，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國人民的共識。黨 的十七大報告首次把“生態(tài)文明”寫進黨的行動綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度， 而后胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進生態(tài)文明建設(shè)。他說道，建設(shè)生態(tài)文明， 是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài) 系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生 態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建

農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)探析 ]目前,農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)面臨許多亟待解決的問題。產(chǎn)生問題的原因是多方面的,既有經(jīng) 濟方面的原因,也有體制、機制和文化等方面的因素。其應(yīng)對措施也應(yīng)采取綜合手段,以農(nóng)村 生態(tài)文明建設(shè)為契機,推動農(nóng)村多項改革事業(yè)的發(fā)展。 一、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)面臨的主要問題 農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)由于受多種因素的影響,其發(fā)展面臨著諸多的沖擊與挑戰(zhàn)。生態(tài)文 明主要由自然生態(tài)和社會文化生態(tài)等基本內(nèi)容構(gòu)成。目前,遼寧農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)面臨的 問題也主要體現(xiàn)在以下兩個方面: 在自然生態(tài)環(huán)境方面,由于受經(jīng)濟利益驅(qū)使,農(nóng)村地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境保護所面臨的形勢 日趨嚴峻。 二、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)存在問題的主要原因 改革開放30年來,農(nóng)村在自然生態(tài)環(huán)境和社會文化生態(tài)方面發(fā)生了深刻變化,當前農(nóng)村 生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多問題的成因是多方面的,既有經(jīng)濟方面的因素,也有制度、體制及文 化

　2008年第6期理論觀察no.6,2008 　(總第54期)theoreticobservationserialno.54 　　[收稿日期]2008-11-16 [作者簡介]譚衛(wèi)國(1985—),男,湖北恩施人。2008級行政管理專業(yè)碩士研究生,主要從事地方政府管理和服務(wù)型政府 研究。 加強新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)文明建設(shè) 譚衛(wèi)國 (四川大學(xué)公共管理學(xué)院,成都　610064) 　　　　　　[摘　要]建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化建設(shè)進程中的重大歷史任務(wù)。新農(nóng)村不僅是農(nóng)村 經(jīng)濟要得到新的發(fā)展,農(nóng)民生活要實現(xiàn)真正的富裕,農(nóng)民的精神文化生活更加豐富,更重要的是農(nóng) 村的生態(tài)環(huán)境得到改善、生態(tài)體制得到完善,生態(tài)意識得到提高。然而,在新農(nóng)村建設(shè)過程中,面臨 著生態(tài)意識薄弱、生態(tài)制度缺乏、

生態(tài)文明建設(shè)——美麗中國 摘要：關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)一直是人類在與自然相處過程中思考的問題，只有 與自然和諧相處，人類文明才會繼續(xù)，社會才會發(fā)展，這一問題，也是黨中央 一直貫徹的問題，2012年11月，黨的十八大從新的歷史起點出發(fā)，做出“大力推進 生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策，從10個方面繪出生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍圖?？梢?，生態(tài) 問題不僅是問題還是難題，本文就是從生態(tài)建設(shè)的意義、目標、措施等方面的闡述。 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 隨著社會否認進步和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán) 境保護與建設(shè)、隱患大、矛盾突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠。只有全社會牢固樹產(chǎn)生態(tài)文明觀念， 轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，廣泛深入地開展國際合作，才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè) 之路。 一、大力推進生態(tài)文明的必然性和意義 我們黨創(chuàng)造性回答了經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的關(guān)系問題，所取得的最新的理論成果

習近平總書記在參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團審議時指出,保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度,打好污染防治攻堅戰(zhàn),守護好祖國北疆這道亮麗風景線。加強生態(tài)文明建設(shè),既是我區(qū)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求,更是維護我國生態(tài)安全的戰(zhàn)略需要。我們要以習近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),持續(xù)加強生態(tài)文明建設(shè),筑牢我國北方重要生態(tài)安全屏障,把祖國北疆這道風景線建設(shè)得更加亮麗。

目前，隨著我國生產(chǎn)行業(yè)規(guī)模的不斷擴大，一些高污染、高能耗的產(chǎn)業(yè)可能會對我國的自然環(huán)境造成毀滅性的打擊，應(yīng)及時采取有效的方式來避免這樣的情況發(fā)生。所謂水工環(huán)主要是指水文、工程、環(huán)境等地質(zhì)，這幾類地質(zhì)調(diào)查對象并不相同，但是通常聯(lián)合起來一起研究。本文首先對水工環(huán)地質(zhì)研究現(xiàn)狀進行了介紹，其次對水工環(huán)地質(zhì)調(diào)查工作存在的問題進行了分析，最后提出了相應(yīng)的建設(shè)，希望能夠為我國水工環(huán)地質(zhì)調(diào)查工作的進展提供幫助。

2013年2月,習近平總書記視察甘肅時作出“八個著力”的重要指示.近幾年來,根據(jù)習總書記“著力加強生態(tài)環(huán)境保護,提高生態(tài)文明水平”的總要求,省委、省政府不斷完善全省生態(tài)文明發(fā)展思路,圍繞“大地增綠、農(nóng)民增收”的目標,強化工作措施,明確工作責任,著力打造以國家生態(tài)安全屏障綜合試驗區(qū)建設(shè)為重點的生態(tài)戰(zhàn)略平臺,大規(guī)模推進國土綠化行動,努力構(gòu)筑堅實的生態(tài)安全、高效的生態(tài)經(jīng)濟和繁榮的生態(tài)文化三大體系,促使全省生態(tài)文明建設(shè)保持了良好的發(fā)展態(tài)勢,取得了較好的成效.

\"生態(tài)文明\"這個理念的提出,是繼中國特色社會主義\"物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明\"之后的第五個文明,它是中國特色社會主義文明體系中不可缺少的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,不僅對中國的經(jīng)濟發(fā)展有著重大的作用,而且對于維護生態(tài)安全,推動可持續(xù)發(fā)展具有深遠的意義。筆者根據(jù)多年在基層審計工作的經(jīng)歷,主要圍繞市政工程在生態(tài)文明建設(shè)中的作用、面臨的挑戰(zhàn)、市政工程審計的重點及審計成果的轉(zhuǎn)

“生態(tài)文明”這個理念的提出,是繼中國特色社會主義“物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明”之后的第五個文明,它是中國特色社會主義文明體系中不可缺少的重要組成部分.建設(shè)生態(tài)文明,不僅對中國的經(jīng)濟發(fā)展有著重大的作用,而且對于維護生態(tài)安全,推動可持續(xù)發(fā)展具有深遠的意義.筆者根據(jù)多年在基層審計工作的經(jīng)歷。

談新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)文明建設(shè)

—1— 推進生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)建和諧美麗xx ——在縣委理論中心組xxx年度第一次專題集中研學(xué)會議上的匯報 xx鄉(xiāng)人民政府 （xx年xx月xx日） 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)： 根據(jù)會議安排，現(xiàn)就xx鄉(xiāng)關(guān)于推進生態(tài)文明建設(shè)工作 情況作書面匯報，不妥之處敬請各位領(lǐng)導(dǎo)給予批評指正。 近年來，xx鄉(xiāng)在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級有 關(guān)部門的關(guān)心指導(dǎo)下，始終堅持以鄧小平理論、“三個代表”、 科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“加速經(jīng)濟發(fā)展，促進社會和諧”為主 題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，以提高人民生活水平 為出發(fā)點，以“生態(tài)環(huán)境更優(yōu)化、經(jīng)濟發(fā)展更穩(wěn)健、城鄉(xiāng)發(fā)展 更協(xié)調(diào)、人民生活更幸?！睘槟繕?，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局，著力 推進農(nóng)業(yè)生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)化進程，走農(nóng)民增收、經(jīng)濟增長、生 態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展道路，全鄉(xiāng)經(jīng)濟社會呈現(xiàn)健康、協(xié)調(diào)、 可持續(xù)發(fā)展的良好局面，生態(tài)文明建設(shè)各項工作也初

1 康莊鎮(zhèn)生態(tài)文明建設(shè)工作總結(jié) 康莊鎮(zhèn)緊緊圍繞貫徹落實十八大、十八屆三中、十 八屆四中、市委十一屆四次全會和縣委十三屆五次全會精 神，充分把握我縣承辦系列綠色發(fā)展大事和加快新型城鎮(zhèn)化 建設(shè)的重大歷史機遇，以城鎮(zhèn)化為龍頭，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布 局，著力打造“一區(qū)三帶”的產(chǎn)業(yè)格局，全面開展生態(tài)文明 建設(shè)?，F(xiàn)將康莊鎮(zhèn)生態(tài)文明建設(shè)工作總結(jié)如下： 一、目標執(zhí)行情況 （一）生活垃圾減量化、資源化工程 我鎮(zhèn)嚴格按照“分類投放、定時收集、分項處理”的流 程進行垃圾分類工作，對非垃圾分類試點村進行垃圾粗分類 管理。與京藏高速南側(cè)七家部隊和鎮(zhèn)域29家社會企事業(yè)單位 簽訂垃圾清運協(xié)議，承擔日常產(chǎn)生的生活垃圾運輸工作,共 收取垃圾清運服務(wù)費用220200元。全年共累計派出保潔員 3126名，對各行政村及鎮(zhèn)域主要路段開展大規(guī)模的環(huán)境整治 工作，重點清理世葡會、馬球公開賽及涉及道路兩側(cè)生活垃 圾、建筑渣土10方

淺述殯葬改革與生態(tài)文明建設(shè) 1 淺述殯葬改革與生態(tài)文明建設(shè) 秦超 （四川師范大學(xué)化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院，四川成都616688） 摘要：隨著人們對死亡的科學(xué)認識不斷提高，如何處置死者已經(jīng)不是一種簡 單的信仰和習俗問題，它關(guān)系到社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展和文化的建設(shè)。環(huán)境倫 理與殯葬改革主張不占用土地,不釋放污染物,無能源消耗,美化環(huán)境,形成了生物 鏈之間的自然消解與生態(tài)平衡。聯(lián)系生態(tài)文明建設(shè)，論述改革殯葬方式的意義。 關(guān)鍵詞：環(huán)境倫理；殯葬制度；殯葬改革；生態(tài)文明 第1章緒論 隨著人們對死亡的科學(xué)認識不斷提高，如何處置死者已經(jīng)不是一種簡單的信 仰和習俗問題，它關(guān)系到社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展和文化的建設(shè)。殯葬是社會生 活的一個重要組成部分，在人們的生活中占據(jù)著特殊的位置，對社會的發(fā)展與進 步產(chǎn)生著不可忽視的作用。20世紀六七十年代以來，糧食、人口、能源危機和 環(huán)境

. .. 生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護返回上一級 單選題（共30題，每題2分） 1．（）是國家安全的重要組成部分，是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。 a．生態(tài)文明建設(shè) b．綠水青山就是金山銀山 c．創(chuàng)新改革發(fā)展 d．生態(tài)環(huán)境安全 我的答案：d 參考答案：d 答案解析：暫無 2．下列關(guān)于生態(tài)農(nóng)業(yè)的敘述正確的是 a．設(shè)計生態(tài)農(nóng)業(yè)時應(yīng)增加食物鏈中營養(yǎng)級的數(shù)量 b．生態(tài)農(nóng)業(yè)的建立不能提高各營養(yǎng)級間能量的傳遞效率 c．生態(tài)農(nóng)業(yè)可以實現(xiàn)自給自足，排除了人為干擾 d．生態(tài)農(nóng)業(yè)是以高投入來獲得農(nóng)作物的高產(chǎn)出量 我的答案：b 參考答案：b 答案解析：暫無 3．全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在北京召開。國家主席習近平指出，總體上看： 我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量 a．質(zhì)量有所降低，環(huán)境整治效果不明顯 b．持續(xù)好轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了穩(wěn)中向好趨勢，但成效并不穩(wěn)固 c．明顯好轉(zhuǎn)，整治效果

1 第十章大力推進生態(tài)文明建設(shè) 匡躍輝 十八大報告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來 的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻 形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生 態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會 建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！?把生態(tài)文明納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，把大力推進生態(tài)文 明建設(shè)獨立成篇集中論述，把“努力建設(shè)美麗中國”、“實現(xiàn)中華民族 永續(xù)發(fā)展”寫入報告，提出著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展三 大發(fā)展理念，將生態(tài)文明建設(shè)上升到前所未有的高度。可見，生態(tài)文明 已成為奏響中國經(jīng)濟又好又快、科學(xué)發(fā)展的時代強音。 一、生態(tài)文明建設(shè)的最新成果 生態(tài)現(xiàn)在通常指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，以及 它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相

統(tǒng)籌發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟全面建設(shè)小康社會 ——對葛家岔鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展的調(diào)查 鄭天旺 （2011年6月23日） 葛家岔鎮(zhèn)位于安定區(qū)東北部，距定西市區(qū)34公里處，全鎮(zhèn) 共轄11個村80個村民小組，3000戶11877人，總流域面積 166．3平方公里?，F(xiàn)有耕地69269畝，人均占有耕地5．8畝， 退耕還林l2399．2畝，荒山造林23000畝。2010年，全鎮(zhèn)農(nóng) 民人均純收入2558元。近年來著葛家岔鎮(zhèn)眼于改變欠發(fā)達山區(qū) 局面，緊緊圍繞全區(qū)“率先科學(xué)發(fā)展，加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，建設(shè)首善 之區(qū)”的戰(zhàn)略定位，在“三鎮(zhèn)并舉”（生態(tài)立鎮(zhèn)，農(nóng)業(yè)強鎮(zhèn)，綠色 興鎮(zhèn)）戰(zhàn)略引領(lǐng)下，統(tǒng)籌發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、弘揚 生態(tài)文化，以構(gòu)建和諧社會、建設(shè)生態(tài)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)為目標，以保 增長、保民生、保穩(wěn)定為主線，以項目建設(shè)為切入點，以提升 產(chǎn)業(yè)、夯實基礎(chǔ)、改善民生、優(yōu)化環(huán)境為重

生態(tài)文明建設(shè)的重點與制度保障 2013年09月6日來源：《經(jīng)濟日報》2013年5月3日作者：周宏春 生態(tài)文明的內(nèi)涵及建設(shè)目標 生態(tài)文明理念的產(chǎn)生和發(fā)展是對工業(yè)文明反思后的創(chuàng)新，是一種新的生產(chǎn)方式、生活方 式和思維模式。從廣義上來說，生態(tài)文明有多層含義：第一，在生產(chǎn)方式上，以文明生產(chǎn)為 特點，追求資源產(chǎn)出率高、環(huán)境友好，低投入、高產(chǎn)出率；第二，在生活方式上，以滿足自 身需要又不損害子孫后代的需求為目標，崇尚勤勞節(jié)儉和可持續(xù)消費；第三，在文化和價值 觀上，生態(tài)意識、生態(tài)道德、生態(tài)文化成為具有廣泛基礎(chǔ)的文化意識，以符合自然規(guī)律的道 德、規(guī)范和目標為價值導(dǎo)向。 建設(shè)生態(tài)文明，需要科學(xué)設(shè)計路徑圖。生態(tài)文明建設(shè)的總體思路應(yīng)當是：貫徹落實科學(xué) 發(fā)展觀，堅持節(jié)約優(yōu)先、環(huán)境優(yōu)先、生態(tài)恢復(fù)為主，以環(huán)境承載力和主體功能區(qū)為基礎(chǔ)、以 可持續(xù)發(fā)展為目標進行人口和經(jīng)濟布局，

3月24日,習近平總書記主持中央政治局會議,審議通過了《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》。生態(tài)文明建設(shè)被明確為一項重要的政治任務(wù),再次提到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)同等重要的位置,\"五位一體\"的中國特色社會主義建設(shè)新布局思路已十分明確。從《意見》的要求來看,當前和今后一個時期,生態(tài)文明建設(shè)要融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)各方面和全過程,新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化要協(xié)同推進。其中,綠色發(fā)展、循環(huán)

1 淺談生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)旅游的哲學(xué)思考 胡總書記在黨的十七大報告中把“建設(shè)生態(tài)文明、基本形成節(jié)約 能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”，提高到了 發(fā)展戰(zhàn)略性的高度?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明”首次寫進黨的報告，與十六大 報告提出的：“可持續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資 源利用效率顯著提高，促進人與自然的和諧”目標更加具體，要求更 加明確。省委十屆二次全會強調(diào)，“必須牢固樹立生態(tài)文明觀念，強 化保住青山綠水也是政績的理念”，“打造旅游品牌，發(fā)展‘和諧旅 游’，建設(shè)旅游大省”。生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)旅游越來越受到人類重 視，自古以來，人類與自然就存在“人不給自然留后路，自然也不給 人留后路”的關(guān)系。 生態(tài)旅游則是基于旅游主體對大自然的尊重,關(guān)愛和敬畏,而對 旅游客體由生出一種平等相處關(guān)系的旅游模式。游客即觀賞自然的美 色,又認識自然的現(xiàn)象,同時也在聆聽大自然的

當前生態(tài)文明建設(shè)的新動向和路徑選擇

精品文檔 精品文檔 西南大學(xué)附屬中學(xué)兩江校區(qū)一標段 建 筑 施 工 生 態(tài) 文 明 建 設(shè) 保 護 方 案 重慶建工第八建設(shè)責任有限公司 二0一七年五月 精品文檔 精品文檔 目錄 1、工程概況..............................................1 2、編制依據(jù)..............................................1 3、建筑施工過程中的環(huán)境污染因素..........................1 4、大氣污染防治措施......................................3 5、水污染防治措施........................................5 6、固體廢物污染防治措施...........................

水利工程尤其是生態(tài)水利工程在生態(tài)文明建設(shè)中起著非常重要的作用,本文將從生態(tài)水利工程建設(shè)在國土空間開發(fā)格局、自然資源的高效利用、生態(tài)效益和制度建設(shè)中的作用入手,論述其重要性。